#tutorial #blogspot #blogger #template blogspot #fix blogger
Showing posts with label Chuyện lạ. Show all posts
Showing posts with label Chuyện lạ. Show all posts

4.1.16

Thực hư về người phụ nữ mù được “người âm” ban cho “đôi mắt thần”

Mất chồng, mất con, lại bị mất đi đôi mắt, cuộc đời bà Phạm Thị Lại (SN 1950, trú tại khu 8 xã Sơn Vi, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ) như càng cùng cực hơn với hai lần bị bại liệt, bị động kinh và sống như “người thực vật”. Nhưng số phận run rủi cho bà gặp một vị “thần y” chuyên trị độc, bà được cứu thoát, trở nên khỏe mạnh, minh mẫn, đôi mắt nhìn được vạn vật xung quanh, dù bệnh án vẫn kết luận bà đang bị mù...

Cuộc đời “trăm đắng ngàn cay”

Trong cái nắng cháy da cháy thịt của mùa hè, chúng tôi tìm về nơi ở của bà Lại. Từ đầu xã Sơn Vi đến nhà bà Lại, chúng tôi nhận được nhiều chỉ dẫn tận tình, nên việc tìm nhà bà Lại trở nên rất dễ dàng. Tuy đã ở tuổi “xế chiều”, nhưng dường như độ nổi tiếng của người đàn bà khốn khổ này chẳng thua kém những “hotgirl đình đám”. Câu chuyện xung quanh cuộc đời bà Lại cứ hư ảo như trong chuyện liêu trai, khiến chúng tôi càng nóng lòng tiếp cận bà.

Bà Phạm Thị Lại vốn là một nữ thanh niên xung phong, tham gia chiến đấu trong chiến tranh Việt Nam - Trung Quốc. Năm 1981, sau khi trở về địa phương, bà Lại lấy chồng, sinh được một cô con gái đặt tên là Hồng. Nhưng con gái bà chỉ ở với bà được 8 tháng, thì mất. Quá đau lòng vì mất con, bà Lại khóc liền mấy tháng, đến khi trái tim cụ bớt đau xót, cũng là lúc bà phải nhìn cuộc sống với duy nhất một màu đen tối, bời đôi mắt của bà vĩnh viễn không còn nhìn thấy ánh sáng. 

Cụ bà Phạm Thị Lai bên tủ thơ của mình

Thế nhưng, bà Lại không cho rằng bà bị mù vì khóc quá nhiều, mà có lẽ do mẹ chồng bà đã lấy chiếc khăn bà hay lau nước mắt, đắp lên mắt con gái bà, nên bà mới bị mù. Nỗi buồn mất con, mù hai mắt còn chưa nguôi ngoai, một lần nữa số phận lại trêu đùa bà Lại, khi bà phải khăn gói rời khỏi nhà chồng, về sống với bố mẹ đẻ…

Những tưởng đắng cay, tủi nhục của cuộc đời như thế là đã quá đủ đối với một người phụ nữ nhỏ bé. Thế nhưng, những buồn khổ đối với bà dường như mới chỉ là bắt đầu, trong “hành trình” cuộc đời dài đằng đẵng. Vào năm 1996, không hiểu vì lý do gì mà hai tay bà không thể cử động được. Đi khám bác sĩ, bà mới biết do suy nghĩ quá nhiều, khiến thần kinh của bà giảm sút, khiến não bộ chỉ đạo các dây thần kinh khác không chuẩn, gây ra bệnh bại liệt tay. Tuy những người thân của bà đều nghèo khó, nhưng mỗi người gom góp giúp bà ít tiền để chạy chữa bệnh. Sau 3 năm chạy chữa, đôi tay của bà đã cử động lại được bình thường.  

Chữa trị đôi tay lành lặn trở lại chưa được bao lâu, bà Lại đột nhiên mắc bệnh động kinh. Mặc dù thoát chết trên tay tử thần, nhưng lần này không chỉ đôi tay của bà bị liệt, mà cả cơ thể bà luôn ở trong tư thế bất động. Từ đó, bà Lại sống như “người thực vật”, suốt ngày chỉ nằm một chỗ, mọi sinh hoạt cá nhân đều phải nhờ người thân làm giúp.

“Sáng mắt” và minh mẫn trở lại sau 3 lần thoát chết

Nhiều đêm suy nghĩ, bà Lại thấy cuộc sống của mình sao nhiều buồn tủi, đắng cay. Bà “ở hiền” mà chẳng “gặp lành”. Bế tắc quá, bà tìm đến thuốc chuột để quyên sinh, cũng may người thân của bà phát hiện kịp thời, nên đã đưa bà đi cấp cứu.

Các bác sĩ chuyên khoa tiếp nhận bà Lại trong tình trạng độc đã ngấm vào máu, sự sống của bà hết sức nguy kịch, nên đã khuyên gia đình về nhà chuẩn bị hậu sự trước. Ai cũng tưởng lần này “thần chết” sẽ vĩnh viễn đưa bà rời xa vòng tay những người than. Thế nhưng, may mắn lại thêm một lần nữa mỉm cười với bà, khi run rủi cho bà gặp “thần y” chuyên về trị độc.  Vị “thần y” này đã sử dụng phương pháp “lấy độc trị độc” cứu bà từ tay thần chết trở về.

Hồ sơ bệnh án của các bệnh nhân.

Bà Lại kể: “Vị thầy lang này mỗi ngày bắt tôi uống 3 bát thuốc cực độc. Mỗi lần uống thuốc, cơ thể tôi cứ nóng rực lên, như toàn thân có lửa thiêu đốt. Uống được nửa tháng thì cơ thể tôi hết bệnh. Không những vậy, căn bệnh bại liệt cũng hoàn toàn biết mất. Một thời gian, tôi trở lại hoạt động như người bình thường”.

Từ khi cơ thể hoạt động lại bình thường, bà chăm hoạt động, tươi tỉnh hơn xưa. Nhưng tai nạn vẫn không chịu buông tha cho bà. Năm 2000, khi đang đi từ nhà đến chợ trung tâm xã, bà bị một chiếc xe máy đi với tốc độ cao tông vào. Bà được đưa đến bệnh viện cấp cứu, và lại thêm một lần nữa thoát chết thần kỳ, dù kết quả bệnh án về vụ tai nạn cho thấy: “Phần đầu bị chấn động mạnh, chảy máu tai và hai chân gãy”.

Vốn có tiền sử của bệnh thần kinh, bây giờ lại thêm chấn động mạnh ở sọ não, nên gia đình bà Lại không dám tin là lần này bà có thể qua khỏi. Ấy thế mà sau chỉ mấy tháng nằm một chỗ, bà bỗng khỏe khoắn trở lại như một phép màu. Bà cho biết: “Chân tôi không hề phải bó bột hay thuốc men gì mà tự nhiên lành lặn, đi lại như bình thường. Thậm chí, sau khi đi lại bình thường, tôi nhìn thấy mọi sự vật xung quanh một cách mờ ảo. Và sau đó vài ngày, tôi nhìn rõ hơn được vạn vật xung quanh, tôi đọc được, viết được, như chưa từng bị mù hai mắt…”.

Người thân của bà bán tín bán nghi, đưa bà đi khám bệnh, thì thấy sức khỏe của bà Lại đã có dấu hiệu bình phục, tuy nhiên đôi mắt của bà vẫn đầy đủ những triệu chứng của người mù, bởi thế bệnh án vẫn kết luận bà bị mù cả hai mắt. Bà Bùi Thị Đôi, Trạm trưởng Trạm Y tế xã Sơn Vi xác nhận: “Bệnh nhân Phạm Thị Lại bị mù lòa hai mắt, đi lại khó khăn, không tự phục vụ được”. Nhưng người mù mà vẫn đọc và viết được chữ thì vị Trạm trưởng cũng chỉ biết lắc đầu “không thể giải thích được”.

Không thể tin nổi vào điều mắt thấy, tai nghe và kinh nghiệm bao nhiêu năm trong khám chữa bệnh của mình, bà Đôi đã nhiều lần đưa bà Lại đi kiểm tra ở các bệnh viện, trung tâm chuyên khoa về mắt. Thế nhưng đến đâu bà Đôi cũng chỉ nhận được kết luận: “Bệnh nhân bị mù lòa và việc nhìn được chữ là điều không tưởng”.

Anh trai của bà Lại cho biết thêm: “Chính gia đình tôi cũng không thể lý giải được tại sao em tôi có thể hồi phục sức khỏe, sau nhiều lần suýt chết. Thậm chí có thẻ đọc được chữ, viết và làm thơ được sau những lần bị thần kinh, bại liệt, nằm bất động một chỗ? Gia đình tôi thuê cả bác sĩ chuyên khoa mắt người nước ngoài đến khám, nhưng họ cũng chỉ biết tặc lưỡi, lắc đầu mà không kết luận được”

Người thân trong gia đình bà Lại cũng xác nhận, nhiều lần chứng kiến bà lại đọc sách, viết chữ được trong bóng đêm mà không cần bật đèn. “Nhiều khi tôi còn phải run sợ và không hiểu chuyện gì đang xảy ra với mình”, bà Lại chia sẻ. Bà cho biết, từ ngày sáng mắt, bà biết làm thơ, làm cái việc mà trước đây cả tuổi trẻ và thời còn sáng mắt bà chưa làm bao giờ. Bà còn khoe với chúng tôi tủ đựng thơ và những bài thơ bà tự làm. Bà bảo, bà làm thơ để phục vụ đời sống tinh thần của mình là chính, nhưng sự thật thì bà cũng muốn khoe những tác phẩm bà sáng tác với mọi người và nếu ai muốn nhờ bà làm thơ, bà cũng “sản xuất” giúp.

Trong con xóm nhỏ thuộc xã Sơn Vi, nơi bà Lại cư trú, người ta không ngừng xôn xao về những thực hư xung quanh cuộc đời bà Phạm Thị Lại. Nhiều người mê tín cho rằng, bà Lại được “người âm” ban cho “đôi mắt thần”, để bù đắp lại cho cuộc đời đau khổ và quãng đời bà phải sống trong tăm tối. Nhưng nhiều người duy lý khác thì chỉ kết luận đơn giản rằng, cuộc đời bà “qua cơn bĩ cực cũng đến hồi thái lai”. Tuy nhiên, dù muốn hay không, người ta đều không thể lý giải tại sao bà Lại có thể thoát chết kì lạ, dù nhiều lần chính người thân của bà cũng không dám tin bà có thể sống sót. Và cũng ít người lý giải tại sao, sau khi hồi phục sức khỏe, bà Lại có thể đọc được, viết được, và biết làm thơ ở tuổi xế chiều!?



Bà Lại vẫn đang được hưởng trợ cấp khuyết tật hàng thángNhững thực hư xung quanh cuộc đời của bà Lại vẫn đang là đề tài bàn tán của nhiều người xã Sơn Vi. Tuy nhiên, nói về trường hợp của bà Lại, ông Ông Bùi Văn Lâm, Chủ tịch UBND xã Sơn Vi cho rằng: “Tất cả những thực hư xung quanh cuộc đời của bà Lại chỉ là ngẫu nhiên, thông qua những đồn đoán mà trở nên ly kỳ, mang màu sắc mê tín. Trên thực tế, bà Lại vẫn đang được hưởng chế độ trợ cấp dành cho người khuyết tật với số tiền 360.000 đồng/ tháng”.


Thực hư chuyện đại gia mua giường ngủ phong thủy để... sinh quý tử

Sau khi thực hiện “phi vụ” vô tiền khoáng hậu trên, vị đại gia này chia sẻ rằng, sở dĩ ông bỏ số tiền khổng lồ mua một vật dụng trong gia đình để Thế giới biết rằng Việt Nam không thiếu đại gia lắm tiền, nhiều của? Người Trung Quốc mua được, người Việt Nam cũng có thể mua. Tuy nhiên, theo nguồn tin từ chính người thân của vị này, vì muốn có quý tử ở cái tuổi “thất thập cổ lai hy” nên đại gia mới rước giường phong thủy.

Cận cảnh chiếc giường giá siêu khủng

Sau một thời gian chờ đợi, đại gia L.A. đã nhận được 10 thùng hàng là những bộ phận của chiếc giường Hoàng gia và đang chờ nghệ nhân từ Anh bay sang lắp ráp. Vị đại gia này cho báo giới biết, chiếc giường Hoàng gia Anh được xem là đắt nhất thế giới mà ông đặt mua đã về đến Việt Nam. Các bộ phận của chiếc “siêu giường” được đóng gói trong 10 kiện hàng, rồi thuê 2 chiếc xe tải chở về. Được biết, giá của chiếc giường Royal Bed 175.000 USD, cộng thêm phí đóng gói 1.920 USD và tiền vận chuyển bằng máy bay 9.600 USD. Về đến Việt Nam, chủ nhân chiếc giường phải đóng thêm thuế nhập khẩu gần 1,5 tỷ đồng. Tổng cộng, chiếc giường có giá gần 6 tỷ đồng. Chiếc giường mà đại gia L.A. đặt mua là sản phẩm của hãng sản xuất giường ngủ sang trọng nổi tiếng Savoir. Đây là 1 trong 60 chiếc giường được sản xuất trong năm 2012 để mừng 60 năm trị vì của Nữ hoàng Anh.

Với mức giá 175.000 USD, khách hàng sẽ nhận được một chiếc giường, nệm, ga trải giường và màn che phía trên, cùng với đó là những phụ kiện trang trí tinh tế, xứng đáng với chiếc giường đắt đỏ này. Mức giá của chiếc giường siêu khủng như vậy là do nó được sản xuất hoàn toàn thủ công, với sự góp mặt của 700 nghệ nhân tay nghề cao cho mỗi sản phẩm. Chiếc giường còn sử dụng các nguyên liệu đặc biệt như len Mông Cổ hay lông đuôi ngựa xoăn ở khu vực Mỹ Latinh.

Phần thân giường được làm tại Anh và các chi tiết được dệt từ tơ Suffolk, các cột giường được sản xuất tại Trường đào tạo thủ công Hoàng gia tại Cung điện Hampton Court, nơi đã làm nên bộ váy cưới tuyệt vời của Công nương Catherine trong đám cưới với Hoàng tử William. Để sản xuất ra nó, các công nhân phải làm việc trong 700h  đồng hồ. Mọi công đoạn đều được tiến hành thận trọng, tỉ mỉ, thậm chí phải làm thủ công. Theo nhà sản xuất, nó được lấy cảm hứng từ chiếc giường hoàng gia Anh thế kỷ XVII - XVIII. Nguyên liệu làm chiếc giường này bao gồm những thứ tốt và đắt đỏ nhất tới từ khắp nơi trên thế giới. Lông ngựa được chọn từ khu vực Mỹ Latinh với giá 25USD/kg (khoảng 500.000 VND).

Chiếc giường phong thủy tiền tỷ của đại gia mua để “ép” vợ sinh quý tử.

 Mua giường tiền tỷ để... sinh quý tử

Theo thông tin từ người thân của vị này, sở dĩ đại gia L.A. mua chiếc giường trị giá 6 tỷ đồng không chỉ với ý đồ muốn cho thế giới biết đến độ “chơi”, độ giàu của các đại gia Việt Nam mà sâu xa hơn là ông muốn cô vợ trẻ của mình có thể sinh một cậu quý tử. Việc đã ở cái tuổi “thất thập cổ lai hy” khiến vị đại gia này rất khó khăn trong việc sinh con. Đầu năm 2013, vị này đi xem bói và được một thầy cao tay phán rằng nếu sinh con vào năm Giáp Ngọ sẽ rất đẹp, hợp với cả tuổi ông và tuổi vợ. 

Tuy nhiên, dù rất muốn có con nhưng vợ chồng ông vẫn chưa thể làm được. “Chúng tôi cưới nhau đã 3 năm rồi, không biết lỗi bà xã hay lỗi của tôi nữa. Bà ấy cần con đến nỗi bắt tôi đi khám. Tôi khám trước, còn vợ thì chưa đi. “Mọi thứ” của tôi vẫn tốt, nếu bả “lép” thì từ từ tính vậy”, đại gia nay bộc bạch. Đại gia L.A. còn tâm sự, ông muốn bắt chước ông chủ Đại Nam Huỳnh Uy Dũng trao lại cơ nghiệp ngàn tỷ cho cậu con trai mới đầy năm. “Lẽ ra trước đây chúng tôi đã có tin vui rồi, nhưng vợ tôi thấy công việc quá nhiều nên hiện cô ấy đặt công việc lên hàng đầu, thời gian sau mới đẻ con rồi đi làm từ thiện. Mà cô ấy muốn phải có tiền mới đi làm từ thiện chứ không phải ngửa tay xin ai, còn chuyện cầm con dấu đóng góp chỗ này chỗ nọ thì vợ chồng tôi không có chủ trương”, ông L.A. cho biết thêm.

Trao đổi về vấn đề này, chuyên gia phong thủy Vũ Mộng Giao chia sẻ, năm mới Giáp Ngọ đặng quẻ Sơn Thiên Đại Xúc tức "trần thế đắc khai" mọi việc khởi đầu tốt đẹp. Đây sẽ là một năm may mắn cho tình yêu, hôn nhân và sinh nở. Chính vì thế, nhiều người chọn năm Giáp Ngọ để sinh quý tử. Để có được một năm mới Giáp Ngọ hạnh phúc, sức khỏe, và sớm sinh quý tử thì đối với phòng ngủ trong năm Giáp Ngọ, theo ông Giao, các gia đình nên sử dụng màu vàng, màu be vàng hoặc trắng. 

“Việc chọn giường, bài trí giường ngủ để tăng khả năng sinh con là chuyện người Việt đã thực hiện từ xa xưa. Ngày xưa, các cụ đã khuyên rằng, kê giường ngủ tốt là đầu hướng Bắc, chân hướng Nam. Sinh hoạt vợ chồng vào các ngày Dần-Ngọ-Tuất sẽ có cơ hội sinh con trai đầu lòng và đứa con sẽ có vận mệnh tốt đẹp. Hiện nay, nhiều đại gia cầu kỳ trong việc chọn giường để mong sinh được quý tử. Tôi đã được một số doanh nhân mời đến nhà để tư vấn phòng ngủ hợp phong thủy để giúp họ sinh con nối dõi tông đường. Những chiếc giường tầm vài trăm triệu thì phổ biến nhưng loại 6 tỷ đồng như đại gia L.A. thì tôi chưa được chứng kiến bao giờ”, ông Giao cho biết.

Ông Giao cũng cho hay, khoa học đã chứng minh giấc ngủ vô cùng quan trọng đối với sức khỏe, một phần ba cuộc đời chúng ta dành cho nghỉ ngơi để tái tạo lại năng lượng sinh học trong cơ thể. Giường ngủ phải được kê ở vị trí cố định, chỗ yên tĩnh, kín đáo nhất và là nơi quan sát được khắp phòng. Thậm chí có những loại giường ngủ của công tử Bạc Liêu được thiết kế bằng gỗ sưa mùa hè nằm rất mát và xua đuổi được các ký sinh trùng và tà khí. Bên cạnh đó, khi giường được kê đúng hướng sẽ giúp khả năng có con cao hơn bình thường.

Tuyết Nghĩa - HNPL




Số phận buồn tủi của những người phụ nữ xung quanh vị Hoàng đế “bất lực”

Có mẹ được mệnh danh “Nghiêu Thuấn trong giới nhân” nên xung quanh Hoàng đế Trần Dụ Tông, có không ít mỹ nữ có xuất thân “cành vàng, lá ngọc”, nhưng phải chịu chung cảnh “phòng đơn, gối chiếc” cho đến hết đời. Duy nhất, có một người phụ nữ trong số họ được hưởng “đặc ân” với Thiên tử. Nhưng trớ trêu thay, bà chỉ là một đơn thuốc chữa bệnh “yếu” cho vua và bà lại chính là - Thiên Ninh công chúa, chị gái của vua.

Nghi án “còn tân” của Hoàng hậu

Như đã nói ở kỳ trước, ngay cái đêm được mời vào cung ấy, sau khi trút bỏ xiêm áo, trước mặt Dụ Tông Hoàng đế là cơ thể tuyệt đẹp của thiếu nữ đang độ xuân thì. Sử sách không nói về vẻ đẹp của Nghi Thánh Hoàng hậu nhưng là con nhà thế gia, cuộc sống từ bé trong nhung lụa nên sắc đẹp của nàng mang một chút gì đó mỏng manh, đài các.

Theo nghi thức cung đình, khi Hoàng đế qua đêm với Hoàng hậu hay cung tần trong cung sẽ phải chọn giờ “hoàng đạo”, để mong có con trai để nối nghiệp tổ tông. Tuy đã ham muốn “mạnh mẽ” nhưng Dụ Tông vẫn phải chờ tín hiệu từ tên Thái giám đang túc trực ở ngoài… Thực ra, ở căn phòng kế bên, Thái thượng hoàng Trần Minh Tông và Hiến Từ thái hậu cũng hồi hộp không kém, họ cẩn thận theo dõi từng cử chỉ của hai người, số mệnh vương quyền của dòng họ Trần có thể sẽ được quyết định trong tối nay…



Quan coi chiêm tinh của hoàng gia thông báo giờ lành đã đến, cả cấm thành “nín thở” dõi theo, Dụ Tông lúc này như một con thú lao đến bên Hoàng hậu. Tất cả những ý nghĩ dâm loạn cứ như dòng thác đổ, ào ạt… hai người quấn vào nhau. Thế nhưng, một điều không thể ngờ được là nửa tiếng đã trôi qua, ông vua này vẫn “không làm ăn gì được” ngoài những nụ hôn ngấu nghiến…

Hoảng loạn, Dụ Tông như một kẻ điên, ông ta la hét, đập phá, đạp đổ mọi thứ… Bọn cung nhân thấy vậy hoảng sợ, vội vàng vào dìu Hoàng hậu ra ngoài… Căn phòng kế bên, Thượng hoàng Minh Tông đang có ý muốn giết Trâu Canh vì sự vô hiệu của đơn thuốc. Trâu Canh quỳ sụp xuống, hắn lý giải nguyên nhân bệnh của vua là do tâm lý và xin được cung tiến một cách chữa bệnh quái dị…

Biến chị gái thành “bài thuốc” chữa yếu sinh lý

Sách Đại Việt sử ký toàn thư (quyển 7, kỷ nhà Trần) chép: “Mùa thu, tháng 7 (Tân Mão, 1351),... Trâu Canh có tội đáng chết, được tha. Bấy giờ Trâu Canh thấy vua (Trần Dụ Tông) bị liệt dương, dâng phương thuốc nói rằng phải giết một đứa bé trai, lấy mật hòa với dương khởi thạch mà uống và thông dâm với chị hay em ruột của mình thì sẽ hiệu nghiệm.Trần Dụ Tông quyết định thông dâm với chị ruột là công chúa Thiên Ninh…”.

Thiên Ninh công chúa tên thật là Trần Ngọc Tha, bà là con gái của vua Trần Minh Tông và Lê Thánh hoàng hậu Trần Thị, chị em ruột với vua Trần Dụ Tông, Cung Túc Vương Trần Nguyên Dục- người đã nhận nuôi Dương Nhật Lễ. Từ nhỏ lớn lên bên nhau, giữa Dụ Tông và Thiên Ninh tuy là phận vua tôi nhưng tình cảm vẫn dành cho nhau như chị em trong nhà. 



Sử sách có nhắc đến tính cách của Thiên Ninh, tuy là công chúa “lá ngọc cành vàng” nhưng nàng không thích thêu thùa, may vá mà thích đọc sách binh pháp, thích bàn chuyện chính sự. Vì thế Dụ Tông cũng tin cậy giao cho đảm nhiệm. Bà được coi là bậc anh hùng trong giới nữ lưu. Tính cách mạnh mẽ, suy nghĩ trước sau của bà rất được mọi người trong cung kính phục, đặc biệt là dành được tình cảm của cả Thượng hoàng Minh Tông lẫn vua Dụ Tông đương triều.

Thiên Ninh đã nhiều lần đề nghị nên loại bỏ Trâu Canh, bà cũng đồng ý với “Thất trảm sớ” của người thầy vĩ đại Chu Văn An, nhưng tất cả đều không được Dụ Tông chấp nhận vì Trâu Canh là niềm hy vọng cho căn bệnh khó nói của nhà vua.

Trâu Canh vì việc này mà có hiềm khích với Thiên Ninh, hắn đợi dịp trả thù, bằng những lời nói đường mật, hắn đã thuyết phục được nhà vua tin rằng phương thuốc sẽ thực sự công hiệu nếu vua “quan hệ”… với chị ruột. Thượng hoàng Minh Tông biết chuyện, giận lắm, muốn giết quách Trâu Canh đi nhưng cũng lo lắng nếu hắn chết thì căn bệnh của vua coi như “hết thuốc” chữa.

Nhờ tác động của vua, Thượng hoàng và Thái hậu cũng phải ngậm ngùi đồng ý, dù biết điều đó là trái với đạo lý. Bằng việc đưa ra những dẫn chứng về hơn 35 cuộc hôn nhân nội tộc trong họ Trần từ thời khai triều, Thượng hoàng cũng thuyết phục được Thiên Ninh công chúa đồng ý. Trâu Canh trong bụng cười thầm vì mũi tên đã trúng hai đích, vừa trả thù được công chúa, vừa chữa được bệnh cho vua tức là hắn đã lập được công lớn. Trâu Canh cũng khá chắc chắn việc này vì hắn hiểu được những ý nghĩ dâm loạn, lệch lạc sẽ kích thích “bản năng” của ông vua liệt dương…

Thái hậu hiền lương và kết cục bi thảm

Nói thêm về thân mẫu của vua Dụ Tông, bà là Chính cung hoàng hậu của vua Trần Minh Tông. Hiếu Từ hoàng hậu nổi tiếng là người nhân hậu và giỏi “đối nhân xử thế”. Bà được người đời ca tụng là “Nghiêu Thuấn trong giới nữ nhân”. Bà thương yêu các con của vua Minh Tông như con ruột không phân biệt, dù là con của vợ thứ hay cung phi sinh ra, và còn thân thiện với các cung tần trong cung, cũng như hay phát tiền bố thí dân nghèo.

Nhiều lần bà bị vu oan hay hiềm khích, nhưng bà đều bỏ qua, không lợi dụng uy tín của mình để truy cứu hay trả thù. Có một câu chuyện nổi tiếng về lòng nhân từ của bà được truyền lại như sau: “Trước kia, khi Minh Tông còn ngự ở Bắc Cung, có tên gác cổng bắt được con cá bống trong giếng Nghiêm Quang, trong mồm con cá có ngậm vật gì, moi ra thì đó là “bùa yểm”, có ghi các tên Dục Tông, Cung Túc, Thiên Ninh (đều là các con đẻ của Hiến Từ). Tên gác cổng cầm lá “bùa” tâu lên vua. Minh Tông sợ lắm, truyền bắt hết các cung nhân, bà mụ, thị tỳ trong cung để tra hỏi. Thái hậu thưa: "Khoan đã, sợ trong đó có kẻ bị oan, thiếp xin tự mình bí mật xét hỏi đã".

Minh Tông nghe theo. Thái hậu sai người hỏi tên gác cổng rằng: "Gần đây, phòng nào trong cung mua cá bống?". Tên gác cổng trả lời là Thứ phi Triều Môn. Thái hậu nói cho Minh Tông biết. Minh Tông lập tức ra lệnh tra xét cho ra.

Thái hậu tâu: "Đây là việc trong cung, không nên để hở ra ngoài. Thứ phi Triều Môn là con gái của Cung Tĩnh Vương, nếu để hở ra thì Quan gia sẽ sinh hiềm khích với Thái úy. Thiếp xin ỉm việc này đi không xét hỏi nữa!". Minh Tông khen bà là người hiền.

Đến khi Minh Tông băng, tướng quân Trần Tông Hoắc muốn tỏ ra trung thành với Dụ Tông, thêu dệt việc đó ra, làm Thiếu úy suýt nữa bị hại, nhờ Thái hoàng hậu  cố sức cứu đỡ mới thoát”…

Người đời lúc bấy giờ ca ngợi Thái Hậu đã trọn đạo làm mẹ, tuy là phận con đích, con thứ không giống nhau, mà lòng nhân từ của bà đối với con nào cũng thế, làm cho ân nghĩa vua tôi, anh em, cha con không một chút thiếu sót, từ xưa đến nay chưa có ai được như vậy.

Tuy vậy, bà đã mắc một sai lầm dẫn tới cái chết của bản thân. Khi Trần Dụ Tông qua đời, không có con nối dõi. Trong triều, hoàng tộc muốn lập người anh khác mẹ của Dụ Tông là Cung Định vương Trần Phủ lên làm vua, nhưng bà nhất định đòi lập người con nuôi của Cung Túc vương Trần Nguyên Dục (anh ruột của vua Dụ Tông, đã qua đời hồi năm 1363) là Dương Nhật Lễ lên ngôi …

Cát Gia



3.1.16

Ông vua duy nhất trong lịch sử 108 vua chúa Việt… cưới vợ Tây

Lê Thần Tông (1607 – 1662) là vị vua hiếm có trong lịch sử 108 vua chúa Việt Nam, có 6 vợ thì 4 bà là người ngoại quốc. Sử sách chép, ngoài bà vợ đầu tiên là Trịnh Thị Ngọc Trúc, Hoàng đế Thần Tông có 5 phi tần nữa và điều kỳ lạ rằng, mỗi bà thuộc một dân tộc khác nhau. Sử sách chép, ngoài bà vợ đầu tiên là Trịnh Thị Ngọc Trúc, Hoàng đế Thần Tông có 5 phi tần nữa và điều kỳ lạ rằng, mỗi bà thuộc một dân tộc khác nhau.

Vị vua hai lần làm vua

Vua Lê Thần Tông có tên húy là Lê Duy Kỳ. Lê Thần Tông là vị vua thứ 17 của nhà Hậu Lê trong lịch sử Việt Nam. Ông vị hoàng đế thứ 6 của nhà Lê Trung Hưng - còn nổi tiếng với những mối tình lạ kỳ ở chốn nhân gian vừa như hư ảo, lại vừa là sự thực. Ông là con trai trưởng của vua Lê Kính Tông và hoàng hậu Trịnh Thị Ngọc Trinh, con gái thứ của chúa Bình An vương Trịnh Tùng.

Tháng 5 năm 1619, sau khi vua Kính Tông bị buộc phải thắt cổ chết, Bình An vương lập cháu là Duy Kỳ, khi đó mới 12 tuổi lên ngôi vua. Vào tháng 6 năm 1619 thì đổi niên hiệu thành Vĩnh Tộ năm thứ nhất.

Lê Duy Kỳ được đánh giá là vị vua có tướng mạo đế vương với sống mũi cao, mặt rồng. Ông cũng được nhận định là người thông minh, học rộng, có mưu lược sâu sắc, giỏi văn chương. Vua Lê Thần Tông đã từng có ý định đoạt lại quyền hành cho họ Lê. Tuy nhiên, do Trịnh Tùng là ông ngoại của ông, Trịnh Tráng vừa là cậu, lại vừa là bố vợ nên ông đã không đoạt lại quyền bính nữa.

Vào tháng 7 năm 1623, nhân dịp Bình An vương Trịnh Tùng qua đời, Trịnh Xuân lại thêm một lần nữa đem quân nổi lên để tranh ngôi chúa. Vương thế tử Trịnh Tráng cùng vua kéo quân ra Thanh Hóa để dẹp loạn.

Năm 1630, Lê Thần Tông lấy con gái của Trịnh Tráng là Trịnh Thị Ngọc Trúc làm hoàng hậu. Ngọc Trúc vốn là vợ của người bác họ vua là Lê Trụ. Khi ấy, Lê Trụ bị giam trong ngục. Trịnh Tráng đem Ngọc Trúc gả cho Thần Tông. Triều thần là Nguyễn Thục, Nguyễn Danh Thế nhiều lần dâng sớ can, nhưng lúc đó Thần Tông không có thực quyền, biết mình không thể chống lại chúa Trịnh nên không thể nghe can ngăn, bèn nói rằng: “Xong việc thì thôi, lấy gượng vậy”.

Sách “Đại Việt sử ký toàn thư” có ghi chép về việc này: “Vào năm Canh Ngọ 1630, niên hiệu Đức Long thứ 2, tháng 5, Vua lấy con gái Vương (Trịnh Tráng) là Trịnh Thị Ngọc Trúc, lập làm hoàng hậu.

Trước, Ngọc Trúc đã lấy người bác họ của Vua là Cường quận công Lê Trụ, sinh được 4 con. Khi ấy, Lê Trụ bị giam, Vương đem Ngọc Trúc gả cho Vua. Vua lấy vào cung.

Triều thần là Nguyễn Trực, Nguyễn Danh Thế nhiều lần dâng sớ can. Vua không nghe mà nói rằng: Xong việc thì thôi, lấy gượng vậy. Từ hôm ấy trở đi, trời mưa dầm ngày đêm không ngớt...”. Khi nhập cung, Hoàng hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc không chỉ có vai vế là trưởng bối, mà còn hơn vua Thần Tông đến mười hai tuổi.



Song, ở ngôi vị quốc mẫu không được bao lâu, bà Ngọc Trúc đã mang theo con gái Ngọc Duyên (con của bà và Lê Trụ) rời cung, tu hành tại chùa Bút Tháp ở phía tây thôn Bút Tháp, xã Đình Tổ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh ngày nay. Linh mục Alexandre de Rodes từng viết về bà hoàng Trịnh Thị Ngọc Trúc với rất nhiều lời ngợi khen: Bà rất thông chữ Hán, giỏi về thơ, chúng tôi gọi bà là Ca-tê-ri-na vì bà giống Thánh nữ về nhiệt tâm cũng như đạo hạnh, về những đức tính tinh thần cũng như sang trọng về dòng họ.

Tháng 10 năm 1643, vua Lê Thần Tông nhường ngôi cho con là Lê Duy Hiệu sau khi ở ngôi được 25 năm. Về phần mình ông lên làm Thái thượng hoàng, còn Hoàng hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc làm Hoàng thái hậu.

“Đại Việt sử ký toàn thư” chép về điều này như sau: “Lê Chân Tông lên ngôi, tôn vua cha làm Thái thượng hoàng, Hoàng hậu Trịnh Thị làm Hoàng thái hậu…”. Đến tháng 8 năm 1649, Duy Hiệu mất sớm, vua Lê Thần Tông trở lại ngôi đến tháng 9 năm 1662 thì qua đời, hưởng thọ 56 tuổi, trị vì 37 năm.

Cũng trong năm 1662, nhà Minh cử người sang phong Thượng hoàng Thần Tông làm An Nam quốc vương. Ông là vị vua duy nhất trong lịch sử Việt Nam làm vua hai lần. Thời bấy giờ xem ông là bậc vua giỏi, chỉ chê ở hai điểm: chốn cung vi không có đế độ và mê hoặc Phật giáo. Sau khi vua mất vào năm 1662 thì được táng tại Ngọc Long, xã Quần Lai, huyện Lôi Dương (nay là huyện Thọ Xuân, Thanh Hoá).

Trong quá trình trị vì của mình, vua có được mối quan hệ rất tốt với các Chúa Trịnh. Cả sáu người con gái của vua Lê Thần Tông đều được gả cho các con cháu của Chúa Trịnh. Quan hệ giữa vua chúa ổn định đã góp phần làm cho đất nước thời kỳ này tương đối ổn định, đời sống của người dân tốt đẹp hơn.

Thứ phi Tây và chuyện sáu bà hoàng nhập thần vào tượng

Sau Hoàng hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc, ông Lê Thần Tông còn có 5 thứ phi nữa. Việc vua có nhiều phi tần mỹ nữa không phải là điều lạ. Song, với vua Lê Thần Tông, việc rất lạ là những người thứ phi của vua thuộc các dân tộc khác nhau: Thái, Mường, Hán, Lào và đặc biệt là người vợ thứ sáu là một người phụ nữ Hà Lan.

Từ đầu thế kỷ XVII, ở Đàng ngoài có khá nhiều kiều dân châu Âu đến làm ăn buôn bán. Ngay ở Thăng Long, phường Giang Khẩu (sau đổi thành Hà Khẩu), nay là khu vực phố Hàng Buồm, Nguyễn Siêu, bên cửa sông Tô nối với sông Hồng, trên bến dưới thuyền tấp nập, không chỉ có người Trung Quốc mà còn có nhiều người Hà Lan, Anh, Bồ Đào Nha… đến buôn bán, mở nhiều cửa hàng.



Trong sách Tường trình về Đàng ngoài của linh mục Alexandre de Rhodes cũng có nói đến việc người Hà Lan chiếm số đông và có ưu thế hơn những người châu Âu đến làm ăn ở Đàng ngoài.

Sách đã ghi việc chúa Đàng ngoài đã cầu cứu các thương gia người Hà Lan khi ấy đã chiếm đóng Java (Indonesia), xin cung cấp cho một số tàu tròn… Và người Hà Lan đã đồng ý ngay vì biết vua chúa Đàng ngoài cần những tàu đó để tiến đánh chúa Đàng trong. Mà, chúa Đàng trong những năm đó đã công khai tỏ ra thù địch với người Hà Lan.

Việc liên minh có tính quân sự của Đàng ngoài với người Hà Lan đồng thời với việc người Hà Lan đến miền Bắc Việt Nam làm ăn nhiều hơn. Công ty Đông Ấn của Hà Lan đã liên tục lập những thương điếm ở Phố Hiến, ở Kẻ Chợ,… mở mang thêm nhiều cuộc làm ăn buôn bán với Đàng ngoài.

Trong bối cảnh cuộc sống xã hội như vậy, vua Lê Thần Tông, một người rất đẹp trai, sống mũi cao, da trắng, thông minh, học rộng, giỏi văn chương đã có cơ hội chiêu nạp vào hậu cung của mình một người vợ Hà Lan.

Người vợ thứ sáu của vua Lê Thần Tông là người Hà Lan lai Triều Tiên tên Orona. Đây cũng chính là bà hoàng người Châu Âu đầu tiên và duy nhất trong các triều đại phong kiến Việt Nam. Tài liệu ghi rằng, người vợ thứ sáu của vua Lê Thần Tông là con gái của Phó toàn quyền Hà Lan tại Đài Loan.

Trong chuyến cùng thương đoàn Hà Lan sang Việt Nam vào năm 1630, bà Orona được gặp vua Lê Thần Tông ở kinh thành Thăng Long. Khi đó, nghe theo lời của bố, bà ở lại Việt Nam làm vương phi của vua Thần Tông.

Những ngày ở Thăng Long, bà buồn rầu vì lần đầu tiên sống ở kinh thành với hầu hết những người không biết. Thêm vào đó, việc không biết nói tiếng Việt cũng cản trở bà rất nhiều trong việc giao tiếp với những người xung quanh. Bà đã học tiếng Việt để có thể giao tiếp với mọi người.

Việc vua Lê Thần Tông có một người vợ Tây đã là chuyện đặc biệt. Nhưng, đặc biệt hơn cả là việc cả sáu người vợ của vua Lê Thần Tông đều sống rất hòa thuận với nhau. Ngay cả khi chết, cả sáu người vợ này cũng bày tỏ ý nguyện có thể ở bên nhau mãi mãi.

Tương truyền rằng sáu pho tượng nhập thần của sáu người vợ vua Lê Thần Tông ở chùa Mật Sơn, tỉnh Thanh Hóa là do sáu bà cùng lòng cùng sức bỏ tiền công đức ra làm, với nguyện ước mãi mãi bên nhau. Trong đó, tượng bà Hoàng hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc ngự trên toà sen còn các bà khác đội vương miện trong tư thế tọa thiền.

Mỗi pho tượng thể hiển một nét dung nhan khác nhau và thấy rõ trang phục của mỗi bà đúng theo y phục dân tộc của từng người. Đặc biệt, y phục, váy áo của pho tượng tạc bà người Hà Lan, dù là tượng thờ, cổ áo trong vẫn trễ xuống để lộ một mảng ngực. Năm 1959, năm pho tượng vợ vua Lê Thần Tông đã được rước về đền Nhà Lê – di tích được xếp hạng Di tích lịch sử cấp nhà nước - chỉ cách chùa Mật Sơn chừng hơn cây số, thuộc địa phận phường Đông Vệ.

Riêng tượng bà Trịnh Thị Ngọc Trúc được đưa về Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam. Ngày nay, người Việt Nam sống trên đất nước Việt Nam mà lấy vợ người nước khác, kể cả lấy vợ là người Âu Mỹ không còn là chuyện lạ nữa.

Nhưng, ở thời điểm cách đây cả 400 năm thì việc một ông vua của chế độ phong kiến Việt lấy người vợ Tây vẫn thực sự là điều rất lạ lẫm, nhất là khi những người vợ ấy có thể sống hòa thuận với nhau

Theo Hôn nhân & Pháp luật





10.12.15

Cuộc đại chiến với trăn dữ khổng lồ của vị lão thành cách mạng khét tiếng vùng Bảy Núi

Núi Cấm (thuộc vùng Bảy Núi, An Giang) là vùng núi rừng một thời được mệnh danh là “miền đất dữ”. Sở dĩ núi Cấm có cái tên nghe rùng rợn như vậy là vì nơi đây có rất nhiều loài mãnh thú, đặc biệt có loài trăn khổng lồ, khiến người dân sinh sống quanh núi chịu nhiều phen khiếp đảm. 

Nhưng cũng ở chốn sơn lâm này, có một nhân vật được xem là khắc tinh của những loài ăn thịt sống, đó là ông Ba Thành, một lão thành cách mạng, nhân chứng sống hiếm hoi còn lại tại vùng Thất Sơn, đã từng nhiều lần giáp mặt, thu phục các loài mãnh thú khổng lồ đáng sợ...

Diện kiến cao nhân khắc tinh mãnh thú

Vùng Bảy Núi (An Giang) xưa vốn được xem là chốn rừng thiêng nước độc, với hệ thống núi non trùng điệp, ẩn chứa vô vàn điều kỳ bí. Nơi đây xuất hiện nhiều loài thú dữ khổng lồ và con người đã phải chiến đấu với chúng để bảo vệ mạng sống của mình. Trong bảy ngọn núi tọa lạc nơi đây, thì núi Cấm (xã An Hảo, huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang) được xem là một ngọn núi thiêng, nằm ở thế long chầu, đầu hướng về phía Nam có thể khởi phát hiền tài, nên người dân vẫn quy tụ về đây sinh sống. Có nhiều người đã lặn lội cả nghìn dặm tìm đến đây. Đó là những đạo sĩ, thầy tu, có lối sống khác người, muốn tách biệt với cuộc sống trần tục, để ẩn mình, tu thân, luyện võ, nghiên cứu các bài thuốc để tạo uy lực cho riêng mình..

Ông Ba Thành, thợ săn khét tiếng một thời.

Theo lời nhiều bậc cao niên kể lại: Các vị đạo sĩ, thầy tu sinh sống trên núi Cấm đều là những người rất gan dạ, vì hằng ngày họ phải đối mặt với nguy hiểm rình rập từ thú dữ. Thú trên núi Cấm không đa dạng nhưng luôn phảng phất tính huyền thoại. Đây là xứ sở của những giai thoại về rắn hổ mây khổng lồ, trăn tinh, hổ vằn, cho đến loài mãnh tượng (voi dữ). Ngày ngày tiếng gầm rú của mãnh thú núi Cầm vang xa cả một góc trời, khiến những ai yếu tim thì chỉ cần nghe thôi cũng đủ hồn bay phách lạc.

Các cụ cao niên cho biết, hiện trên núi Cấm vẫn còn một vị đạo sĩ kiêm thầy thuốc hơn 100 tuổi, vẫn ngày ngày an lạc. Vị đạo sĩ này là nhân vật kì tài đã từng đả bại hổ dữ, khuất phục rắn hổ mây khổng lồ. Còn dưới chân núi, cũng thuộc hàng cao nhân, nhưng không đi theo con đường đạo sĩ, có ông Võ Văn Thành (82 tuổi), một cán bộ lão thành cách mạng, từng sống và chiến đấu trong khu rừng núi Cấm. Ông chính là nhân chứng sống cho những cuộc đại chiến với thú dữ của vùng núi rừng huyền thoại một thủa. Ông Thành nguyên là cán bộ trinh sát, cũng là một thợ săn thiện xạ, từng giáp mặt, đánh nhau với nhiều loài thú dữ khổng lồ. Ông từng một mình đơn thương độc mã, tả xung hữu đột đánh nhau tay đôi với heo khổng lồ 3 chân, chém đứt cổ trằn tinh. Tuy nhiên, lúc đang trên đỉnh cao của nghề săn bắn thì ông đột ngột giải nghệ rồi về ở ẩn.

 Chặt đầu trăn khổng lồ bằng dao quắm

Kể về quãng đời săn bắn với chúng tôi, đôi mắt ông Thành vẫn sáng lên đầy tự hào, giọng nói trầm ấm như mở ra một trang sử cuộc đời hào hùng: “Trước đây, tôi không nói mình giỏi nhất, nhưng dám chắc chẳng thua một ai về chuyện lên núi Cấm săn thú dữ. Một khi tôi đã nhắm bắn thì ít con thú nào thoát được. Tôi từng gặp rắn hổ mây khổng lồ lớn như cái vành nón lá, dài hàng chục thước đi trên ngọn cây ào ào như giông bão, khạc hơi phù phù như gió, hay loài heo rừng mình lớn như con bò tót, nanh bén như lưỡi mác. Và có lẽ đến hết đời, tôi cũng không thể quên được lần giáp mặt, tử chiến cùng con trăn khổng lồ, có sức mạnh dị thường…”.

Tay nâng chén, chậm rãi nhấp từng ngụm trà nấu từ lá rừng thơm phức, ông Thành hồi tưởng: “Thời đó, quy tập ở vùng núi Thất Sơn cùng thời với tôi có lão đạo sĩ Nguyễn Văn Y (101 tuổi), từng đánh bại rắn hổ mây khổng lồ. Ngày nay, những cuộc di cư ồ ạt của người dưới xuôi lên các vùng núi, đã khiến thú rừng bị săn bắt đến kiệt cùng, hoặc nếu chúng còn sống sót cũng phải rút vào những hang động trên đỉnh núi hoang vu, ví như đỉnh Tà Lơn (Campuchia). Bởi thế, khi những thế hệ sau này được nghe kể về thú dữ trên núi Cấm, họ thường cho rằng đó là chuyện phóng đại…”.

Ông bảo: “Tôi sống đến ngần này tuổi rồi nhưng chưa từng biết nói chơi. Chuyện tôi từng đối mặt và giết chết con trăn lai khổng lồ xưa kia, là hoàn toàn có thật. Chú không tin có thể hỏi bất kỳ ai sống lâu năm trên núi này. Thằng Thắm, thằng Hào con trai tôi chúng nó cũng biết chuyện ngày trước tôi đánh nhau với trăn khồng lồ đó”.

Vùng Bảy Núi, An giang chứa đựng những câu chuyện huyền bí.

Lần đó, ông Thành đi chặt cây mây rừng tại khu vực vồ Bà (gần điện Bà Chúa Xứ - PV) về làm dây dựng nhà. Mải miết tìm cây, ông đi sâu vào rừng lúc nào không biết, lần theo những bụi mây rậm rịt, ông tới một miệng hang sâu lúc nào không hay. Bỗng ông nghe tiếng roạt…roạt rất mạnh, ông tưởng là sắp có giông bão. Nhưng ngay sau đó, ông thấy lùi lũi xuất hiện đầu một con trăn khổng lồ, với chiếc miệng rộng ngoác, há ra dữ tợn như muốn nuốt chửng ông.

Là người sống ở rừng núi lâu năm, ông Thành hiểu đặc điểm của loài trăn trên núi Cấm là khi nó mổ, đồng thời đuôi nó sẽ quật mạnh, rồi dung sức mạnh lao thẳng vào con mồi, tấm thân khổng lồ nhanh chóng mềm oặt ra như tấm chăn, quấn chặt và xiết lại cho đến khi con mồi nát bét, con trăn mới nuốt. “Ngay nhát mổ đầu tiên của con trăn, theo phản xạ tôi né mình sang trái, nhưng ngay lập tức con trăn quật mạnh đuôi tiếp tục lao vào người tôi. Do đã đề phòng, tôi nhanh chóng lách người sang một bên, nên lại tránh được cú quất đuôi đó. Tuy nhiên, cú quất đuôi hụt của con trăn vẫn đủ khiến cành cây xung quanh gẫy rụng rào rào. Con trăn “đổi chiến thuật”, rướn người mổ từ trên cao xuống, tôi lại cúi rạp người. Con trăn tiếp tục quất đuôi dưới đất, tôi bám lấy cành cây cổ thụ, gắng sức đu lên cây cao…”, ông kể.

Con vật hung tợn cay cú dung hết sức mạnh quấn quanh cả thân cây và người thợ săn đang đu trên cây đó. Nhưng thân hình khổng lồ của nó bị vướng bởi các cành cây. Còn ông Thành ở vị trí cao quan sát, dự đoán những cú tấn công của con mãnh xà, tránh né một cách chính xác và thong minh. Sau cả giờ đồng hồ quần thảo, con trăn khổng lồ đã thấm mệt, nó ít tấn công liên tục hơn. Bản thân ông Thành cũng không còn khỏe như lúc đầu, nhưng trí óc ông hoàn toàn minh mẫn. Ông hiểu rằng, chỉ cần buông tay, ông sẽ chết trong chiếc miệng khủng khiếp của con trăn. Cứ thế, một tay thợ săn lão luyện, một con mãnh thú hết tấn công, lại dè chừng nhau.

Lừa lúc con vật mất cảnh giác, nhanh như cắt, ông Thành một tay bám chặt vào cành cây, tay kia vung dao chém xuống cổ con trăn. Nhát dao tuy chém trúng và mạnh nhưng chưa đủ để làm đứt đầu trăn dữ. Bị tấn công bất ngờ, con trăn lồng lên phản công, nhưng sức nó đã kiệt, cộng thêm nhắt chém gần lìa đầu của ông Thanh, khiến con trăn dữ không thể cất cao được cổ. Nhằm lúc con trăn đang chúi đầu về phía trước, ông Thành đã ra nhát dao chém quyết định, giáng trúng cổ con vật. Ngay sau nhát chém đó, ông thấy những tia máu phun ra từ cổ con trăn xối xả, rồi con trăn ngửa đầu ra, cả thân mình khổng lồ của nó đổ rầm xuống đất, bất động… Đợi thêm một lúc, để biết chính xác con trăn khổng lồ đã chết, ông Thành mới leo từ cây xuống, chặt đứt đầu con trăn…

Những câu chuyện tưởng như chỉ có trong phim ảnh và không tồn tại, nhưng nó lại được chính những người trong cuộc kể lại. Câu chuyện kể trên là câu chuyện khá ly kì. Tuy nhiên, loạt bài đăng về những “khắc tinh núi rừng” của chúng tôi, sẽ còn đem đến cho độc giả nhiều câu chuyện hấp dẫn khác.

>>>

Nghề kỳ lạ hốt bạc bằng việc chăm sóc, “triệt sản” cho gà


Theo VTC